什么是卡巴拉?
卡巴拉是犹太人的神秘理论。正如迪翁·福恩特(Dion Fortune)所描述的，我们在这里学习的传统“密封的卡巴拉”，与其说是一种思维方式，不如说是一种思想体系。卡巴拉提供了一种方法，通过生命之树的隐喻，可以尝试理解神，阐明宗教经文，并开放自己的见识和精神联系。《生命之树》描绘了从神到创造的道路，提供了体现的蓝图，并概述了在天地之间移动的方式。
卡巴拉(Qabalah)的传承传统是口耳相传，年老的老师传递给学生。但是，虽然我们从老师那里得到知识，但是对这些知识的智慧和理解事实上却直接从神那里得到的。卡巴拉是一个教会我们如何成为敞开自己，以便我们可以接收神给我们的信息。
卡巴拉的起源与原始信息
由于卡巴拉是口耳相传，因此没有很具体的文字记载。关于卡巴拉的历史，所有关于早期发展的传说都有着激烈的争论。最早的圣经文本是《创世记》(创造之书)。创造之书归因于圣经中的先祖亚伯拉罕(Abraham)，无论其最初的发展和轨迹如何，它都可能是根据公元一世纪犹太拉比的教义在我们共同时代的第三世纪首次被写入。直到10世纪，我们才开始对创造之书的基本文本进行各种评论和渲染。然后在1550年，犹太教教士Moshe Cordevero编辑了十本最佳手稿，并选择了最符合当时哲学的手稿。后来，拉比·伊兹查克·卢里亚(Rabbi Yitzchak Luria)(又称阿里，意为狮子)进一步完善了这段文字。最终文本由18世纪的塔尔穆德·拉比·埃利亚胡(Talmudist Rabbi Eliahu)，维尔纳(Vilna)的加翁(Gaon)编写，被称为Gra(他的头衔和名字的首字母缩写)。该版本保留了先前编译的名称，即Gra-Ari版本。这段文字(不含评论)仅约1800字长。
作品的标题Sepher Yetzirah的意思是《创造之书》。Sepher的意思是书。但是在圣经中，希伯来语中的单词是没有元音的，确切的含义是可变的，易于解释，只有拉比才能清楚地解释它们。在Sepher Yetzirah的第一节经文中，G-d“用三本书，文字，数字和交流创造了他的宇宙”。在这句话中，文字，数字和沟通都使用相同或非常接近的拼写。Sepher是文本或书籍，Sephar是数字，Sippur是交流或讲述。这三个词代表质量，数量和沟通，分别指宇宙，年份和灵魂：创造的三个部分。因此，“三本书”涉及空间，时间和精神。这是传统工作的基础。为了了解，我们将空间中字母的物理形式形象化，以神秘主义方式构解他们，这将帮助我们连接到了神秘的精神层面，从而理解卡巴拉的教义。
生命之树
生命之树是卡巴拉的主要标志，象征性地解释了源于神圣的创造起源。树的路径为我们提供了一条从创造的层次上升到超越树之外的神圣境界的途径。这棵树只代表我们可以从有限的意识中瞥见的东西，但给我们提供了一个隐喻，那就是：通过研究和理解低层次的事物，物质世界和我们自己的意识，我们可以推断出事物之上高层次的东西，即推断神的意识。
卡巴拉的四个世界
四个世界是光沿着vav线延伸到黑暗中而产生的。这些世界创造了一个具有等级划分，从精神与空灵下降到物质世界的坚实与真实，从完美的神性到到完美的世俗多样性。可以说，四个世界概述了神创世的四个步骤。
第一个世界被称为“Atziluth”，意思是“发散的、释放的”。这个世界的力量直接来自于光，处于四个世界的最高处，是火的力量。在塔罗牌中，权杖是处于第一个世界的。这个世界与神名yod相关。
第二个世界是Briah，意思是“创造的、创建的”，上面说第一个世界是来源于光，所以在第二个世界，开始创世。Briah是与元素水直接相关，就是塔罗牌中的圣杯牌，这个与神名heh相关联。
第三世界是Yetzirah，意思是组成、形成、编组、编队或列队。Yetzirah的对应元素是元素空气，就是风元素，是塔罗牌当中的宝剑牌。与神名字母vav相关。
第四个世界是Assiah，也是最后一个世界，意思是呈现、显现、体现。所以创世的过程结束，世界最终在此被创造。这个世界与土元素有关，与塔罗牌中的星币牌组有关与最后一个神名heh有关。
